Bischof José Antonio Satué: Homosexualität, Macht und Weihen

Isaí Zarza blieb bis zum Tag seiner Weihe zum Diakon am Sonntag, dem 7. September 2025, ein Seminarist aus Calatayud (Aragón, Spanien), der von der Diözese Teruel-Albarracín aufgenommen worden war – derselben Diözese, die bis zu seiner jüngsten Versetzung in die Diözese Málaga von Bischof José Antonio Satué geleitet wurde.

[IM BILD: Erzbischof Patrón Wong, Bischof von Xalapa (Mexiko), und Bischof José Antonio Satué, rechts im Bild. Satué leitete in Xalapa geistliche Exerzitien auf Einladung von Patrón Wong. Isaí Zarza absolvierte in diesem Umfeld mehrere Monate pastoraler Praxis vor seiner Diakonenweihe Ende 2025.]

Isaí Zarza

Von Beginn an ist der Werdegang von Isaí Zarza durch schwerwiegende Vorfälle sittlich unangemessenen Verhaltens geprägt. Während seiner ersten Ausbildungsphase am Metropolitanknaben- und Priesterseminar von Saragossa wurde er nach Angaben aus der christlichen Gemeinschaft dabei ertappt, innerhalb der Seminarräumlichkeiten sexuelle Handlungen mit einem anderen Seminaristen vorzunehmen. Dieser Vorfall führte zu seinem Ausschluss aus dem Seminar.

Nach seiner Entfernung aus dem Seminar wurde Zarza von Pfarrer Miguel Ángel Estella aufgenommen, der den Vorfall als „jugendliche Verfehlung“ verharmloste und ihm Unterkunft in seiner Herz-Jesu-Pfarrei in Saragossa gewährte. Dort ging Zarza eine enge Beziehung mit dem damals jungen Seminaristen Vicente Jesús López-Brea ein, die sich zu einer romantischen und sexuellen Beziehung entwickelte – einschließlich Begegnungen in kirchlichen Räumlichkeiten – bis kurz vor López-Breas Priesterweihe. (Als López-Brea später in das Metropolitankseminar von Saragossa eintrat, unterhielt er zugleich eine weitere sexuelle Beziehung.)

Dieser Hintergrund hinderte Zarza nicht daran, nach einem Leitungswechsel erneut in dasselbe Seminar aufgenommen zu werden. Der neue Rektor, Pfarrer Javier Pérez Mas – zugleich Leiter der Stelle für Beschwerdeannahme und Prävention von Missbrauch in den aragonesischen Diözesen – genehmigte seine Rückkehr, jedoch nicht als Seminarist der Erzdiözese Saragossa, sondern unter der Trägerschaft der Diözese Teruel, die an Berufungen mangelte. So wurde das, was Saragossa abgelehnt hatte, von Teruel übernommen – ein Vorgang, der weithin als „Berufungsrettung“ interpretiert wird, motiviert eher durch statistische Bedürfnisse als durch ernsthafte Eignungsprüfung.

Am 8. September 2024 leitete der Bischof von Teruel-Albarracín, José Antonio Satué, die Feier, in der Isaí Zarza in die Laiendienste des Lektors und Akolythen aufgenommen wurde – der letzte Schritt vor dem Diakonat – in der Pfarrkirche Santa Emerenciana in Teruel. An der Messe nahmen zahlreiche Diözesanpriester teil, darunter auch der Rektor des Priesterseminars von Saragossa, Javier Pérez Mas (da die Seminaristen von Teruel ihre Ausbildung in Saragossa absolvieren, wo Kandidaten aller aragonesischen Diözesen zusammengeführt werden), sowie Mitseminaristen von Zarza. Anwesenheit und Beteiligung unterstrichen die institutionelle Unterstützung, die dieser Kandidat genoss.

In seiner Predigt wandte sich Satué persönlich an Zarza – „lieber Isaí“ – und forderte ihn auf, sich „der Wahrheit, den Brüdern, Gott zu öffnen“ in dieser entscheidenden Phase.

Der Fall Isaí Zarza offenbart eine zutiefst perverse Dynamik: Seminaristen mit dokumentierter Geschichte sexuell aktiven und moralisch problematischen Verhaltens, gestützt von Persönlichkeiten wie Estella, Pérez Mas und Bischof Satué selbst, schreiten auf dem Weg zum Priestertum voran, während Seminaristen mit konservativerem Profil – treu zu Liturgie und Gebet – unter ideologischen Vorwänden entfernt werden. Zarzas Diakonenweihe am 7. September 2025, wiederum unter dem Vorsitz von Bischof Satué, stellt somit den Endpunkt einer Kette von Gefälligkeiten und Vertuschungen dar, die die moralische Integrität der Kirche untergräbt und Minderjährige wie auch die gesamte christliche Gemeinschaft ernsthaft gefährdet.

In denselben Tagen im September 2024 war Satués Aufmerksamkeit weitgehend vom sogenannten „Pseudo-Verfahren“ im Fall Gaztelueta beansprucht, dessen Urteil er erst drei Monate später, am 17. Dezember desselben Jahres, unterzeichnete. Dieses Urteil wurde den Parteien jedoch nie offiziell zugestellt, sondern am 3. März 2024 von einem progressiven, der Spanischen Bischofskonferenz nahestehenden Internetportal geleakt.

Isaí Zarza und sein ehemaliger Partner, Pfarrer Vicente López-Brea Urbán

Pfarrer Vicente Jesús López-Brea Urbán ist seit Langem eine umstrittene Figur in Aragón: ein Geistlicher, dessen persönliche Skandale und rasanter Aufstieg in eine hohe Position des spanischen öffentlichen Dienstes Anlass zu intensiver Prüfung gaben, bis hin zu Verdachtsmomenten politischer und kirchlicher Einflussnahme auf höchster Ebene. Isaí Zarza soll bis zur Priesterweihe López-Breas eine intime Beziehung mit ihm unterhalten haben; zeitweise galten sie als „Partner“ und pflegten sexuelle Beziehungen bis kurz vor López-Breas Eintritt ins Seminar.

López-Brea zog sich aus dem aktiven priesterlichen Dienst zurück, bevor er in den Staatsdienst wechselte, wobei er sich auf die Unterstützung seines Vaters – eines hochrangigen Militärs und Direktors der Stiftung Fundaz – sowie seines Bischofs stützen konnte.

Jesús Roy

Jesús Roy ist ein junger Mann aus Aragón, geboren 1997, ursprünglich aus Aniñón (Provinz Saragossa). Mediale Bekanntheit erlangte er im April 2024, als er als Seminarist aus El Burgo de Osma (Diözese Osma-Soria, Kastilien) während einer Audienz im Vatikan eine aragonesische Jota für Papst Franziskus sang. Die Szene verbreitete sich rasch in regionalen Medien und sozialen Netzwerken und zeigte einen sichtlich erfreuten Papst, der Roy die Hand reichte und die Darbietung lobte. Roy wurde daraufhin als „der aragonesische Seminarist, der dem Papst eine Jota sang“ bekannt – ein lokaler Stolz für sein Dorf und für die Kirche Aragoniens.

Hinter diesem idyllischen Bild verbirgt sich jedoch Kontroverse. Unsere journalistischen Recherchen zeigen, dass Roy zuvor nicht in das Seminar von Tarazona aufgenommen worden war – einer benachbarten aragonesischen Diözese – aufgrund sexueller Skandale im Zusammenhang mit Swingerclubs. Nach vorliegenden Informationen zeigte Roy in seinem Umfeld unangemessenes Verhalten, was Bischof Vicente Rebollo von Tarazona dazu veranlasste, seine Aufnahme abzulehnen. Trotz dieser negativen Berichte wurde Roy von einem anderen Bischof akzeptiert und trat in das Seminar von Osma-Soria ein – mit anderen Worten: Er wechselte die Diözese, um seine „Berufung“ fortzusetzen und das ursprüngliche Hindernis zu umgehen.

In Osma-Soria fand Roy ein günstigeres Umfeld und integrierte sich in die Gruppe der Seminaristen aus Burgos (wo Osma seine Kandidaten zur Ausbildung entsendet). Mit dieser Gruppe reiste er nach Rom und trat dort mit der vielbeachteten musikalischen Darbietung vor dem Papst auf.

Besonders brisant ist der Umstand, dass Jesús Roy und Isaí Zarza mutmaßlich gemeinsam in unzulässige telefonische Belästigungen Dritter verwickelt waren. Nach dem Gesamtbestand unserer Recherchen – einschließlich aufgezeichneter Zeugenaussagen – wurde bei den Gerichten von Alicante eine Anzeige wegen mutmaßlicher Telefonbelästigung und Nachstellung gegen Roy und Zarza eingereicht, zu der wir exklusiven Zugang hatten.

Einzelheiten dieser Vorgänge wurden Berichten zufolge Pfarrer Javier Pérez Mas (in seiner Funktion als Rektor des Metropolitankseminars von Saragossa und Leiter der ungewöhnlichen Beschwerdestelle, die er selbst verantwortet) durch einen älteren Priester aus Tarazona übermittelt, einen Freund Roys, der diesem bei regelmäßigen Besuchen seinen Computer zur Verfügung stellte. Zwischen beiden soll ein Altersunterschied von rund dreißig Jahren bestehen, was die Art ihrer Beziehung als untersuchungswürdig erscheinen lässt. Dieser Priester, José Carlos, brachte laut Zeugenaussagen Videos und Fotos – von seinem eigenen Computer stammend und in Roys sozialen Netzwerken veröffentlicht – zu Pérez Mas. José Carlos bestätigte dies selbst in von Zeugen dokumentierten Gesprächen.

Die Anzeige in Alicante benennt als Opfer einen dritten Seminaristen, der von Pérez Mas aus dem Seminar von Saragossa entfernt worden war mit der Begründung, er „bete zu viel“ oder würde ein Priester mit „zu wenig Geruch nach Schafen“ sein. Paradoxerweise genehmigte derselbe Pérez Mas dennoch Zarzas Fortgang zur Diakonenweihe, obwohl ihm Beweise für die gravierende Ungeeignetheit dieses Kandidaten vorlagen.

Die Fälle Zarza und Roy zeigen ein wiederkehrendes Muster: Seminaristen mit problematischem Verhalten werden geschützt und gefördert, während frommere, traditionsverbundene Kandidaten marginalisiert werden. Diese Dynamik offenbart ein Ausbildungssystem, das von ideologischer Begünstigung und einem klerikalen Schutznetzwerk geprägt ist, das interne Loyalitäten über moralische und pastorale Integrität stellt.

Diese ungewöhnlichen Seminaristenbewegungen werfen dringende Fragen auf: Wie und warum wechselte Isaí Zarza aus dem Umfeld der Erzdiözese Saragossa in die Diözese Teruel? Den zitierten Quellen zufolge könnten sowohl Bischof José Antonio Satué – aufgrund des Berufungsmangels in seiner Diözese – als auch der Erzbischof von Saragossa, Carlos Escribano, unterstützend eingegriffen haben, indem letzterer Zarzas Rückkehr ins Regionalseminar billigte, nun jedoch unter der Diözese Teruel-Albarracín.

Auffällige Bischofsversetzungen

Beobachter registrierten den Wechsel von Bischof Satué von Teruel-Albarracín nach Málaga sowie die Versetzung des Bischofs von Osma-Soria, Abilio Martínez Varea, nach Ciudad Real, wo er sein Amt am 27. September 2025 antrat.

Diesen Versetzungen gingen weitere voraus: der Wechsel von Bischof Julián Ruiz Martorell – dem zuständigen Ordinarius von Vicente López-Brea – in die Diözese Guadalajara sowie die Versetzung des ehemaligen Rektors des Seminars von Saragossa, Msgr. Fernando Arregui. Arregui hatte als Rektor Ruiz Martorell ausdrücklich davor gewarnt, López-Brea aufgrund seines öffentlich bekannten zügellosen Lebenswandels zu weihen. Beide Bischöfe wurden später als Zeugen in Verfahren gegen mich geladen, die von der katholischen, Opus-Dei-nahen Kanzlei Cremades & Calvo-Sotelo angestrengt wurden, welche bereits einen millionenschweren Auftrag der Spanischen Bischofskonferenz zur „Auditierung“ sexuellen Missbrauchs erhalten hatte.

Fernando Arregui wurde später unter der Patronage von Kardinal Omella in den Vatikan berufen, derselbe Kardinal, der zuvor auch Satués Ernennung in dasselbe Dikasterium gefördert hatte, dessen Mitglied Omella selbst ist. Arregui trat im Dezember 2023 als Offizial in das Dikasterium für die Bischöfe ein. Robert Prevost war im Januar desselben Jahres von Papst Franziskus zum Präfekten dieses Dikasteriums ernannt worden und wurde später im Jahr 2025 nach dem Tod des Papstes unter bis heute ungeklärten Umständen als Papst Leo XIV. gewählt.

Die Fälle Zarza, Roy und López-Brea – unter anderen (darunter Enrique Ester, Gonzalo Ruipérez, Domherr Ruiz, Sexting-Skandale unter Priestern in Saragossa usw.) – wurden ausschließlich durch unsere Recherchen aufgedeckt. Dies ist weniger ein Anlass zum Stolz als vielmehr ein Beleg für die Angst der Medien vor Klagen, sobald homosexuelles Verhalten im Zentrum kirchlicher Skandale steht.

Der Autor dieses Beitrags – lieber Leser – das einzige Mitglied des Jacques-Pintor-Teams in Spanien, lebt im Exil aufgrund von Verfolgung und Anschuldigungen der psychologischen Folter und „Homophobie“ (nicht Verleumdung oder üble Nachrede, ein entscheidender Unterschied), erhoben von sexuell ausschweifenden Priestern, vertreten durch die katholische, Opus-Dei-nahe Kanzlei Cremades & Calvo-Sotelo. Die Staatsanwaltschaft fordert über vier Jahre Haft und nahezu eine halbe Million Euro an Geldstrafen; zu Beginn wurden 100 % meines Vermögens durch rechtswidrige Maßnahmen eingefroren. Dies illustriert den Klerikalismus der spanischen Justiz, die davor zurückschreckt, Strafrecht anzuwenden, aus Angst vor einem Anruf eines Kardinals und möglichen Karriereeinbußen für Richter. Zeitweise waren sowohl der Präsident des Obersten Gerichtshofs als auch der Präsident des Verfassungsgerichts Mitglieder von Opus Dei. Auch wenn dies an sich nichts bedeuten sollte, leben wir nicht in Thomas Morus’ Utopia. Wir rufen nicht „Freiheit oder Tod“. Wir fordern lediglich Gerechtigkeit. Fiat iustitia, ruat caelum. Pax et Bonum.

Institutionelle Folgen für die Kirche

Indem sie solche Weihen zulässt – in Inhalt und Form fragwürdig – und Bischöfe, die in Vertuschungen verwickelt sind, auf andere Bischofssitze oder gar in den Vatikan versetzt, zeigt die spanische Kirche den Willen zur Verschleierung ohne Korrektur. Die Beförderungen von Zarza und Roy sind die Spitze eines Eisbergs, der die Zukunft der christlichen Gemeinschaft gefährdet: Anstatt Wunden zu heilen, werden Netzwerke gefestigt, die unmoralische Lebensläufe reinwaschen und die Heiligkeit des kirchlichen Amtes vor Gläubigen und Öffentlichkeit diskreditieren. Pastorale Glaubwürdigkeit wird nicht durch Versetzungen oder Verlautbarungen wiederhergestellt, sondern nur durch eine radikale Läuterung, die bislang ausbleibt. Weihen werden so in Spanien zu Akten strukturellen Gehorsams, nicht zu Früchten geistlicher Unterscheidung.

Das Schweigen über Berichte zu Zarzas Aufenthalt in Mexiko während seiner pastoralen Vorbereitungsphase vor dem Diakonat stellt – gemeinsam mit diesem klerikalen Schutznetz – eine bewusste Vorenthaltung der Wahrheit gegenüber den Gläubigen dar. Das Weihedekret erwähnt lediglich, der Kandidat habe „pastorale Erfahrungen, insbesondere während seines Aufenthalts in Mexiko“ gesammelt, ohne Ort oder Trägerschaft zu benennen. Diese Unschärfe ist nicht zufällig. Gerade in Mexiko hielten Satué und Germán Arana im Jahr 2022 Exerzitien für den Klerus, eingeladen von Erzbischof Patrón Wong (im Bild, Satué rechts), der später Zarza – teilweise im Irrtum – aufnahm. Dies stützt die Hypothese, dass Zarzas Aufenthalt in Amerika Teil einer Strategie der „Versetzung und symbolischen Reinigung“ war, bevor er erneut in den Ausbildungsweg integriert wurde. Satué weiß als päpstlicher Delegat und Kommissar des Instituts des Menschgewordenen Wortes, dass der äußere Schein zählt.

Jordi Picazo

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